在古代，能健康長壽，已經是很不錯的了。而當“美”的需求被提出來時，必然是有兩個前提：1，人們已經解決了基本的溫飽問題。2，人們內部開始了競爭、競顏。于是，在人口將近2億的明朝，“美容”的概念被提出來了。

“美容”一詞，首見于明代《普濟方》（公元1406年）中——“美容膏”的方劑。《普濟方》是明代朱棣領銜編撰的一部大型方書，全書收集了明初以前的中醫方劑61739 首，其中涉及美容方面的多達 1100余首。從此之后，“美容”成為了中國女性日常生活中不可分割的一部分。

現代社會的女性，特別是辦公職場女性，因為職場需求或愛美需求，常使用化妝品來美飾姿容，但是這些化學合成化妝品存在諸多副作用，導致顧此失彼，且其功效型短暫不能持久，功效單一，治本不治標。

相對而言，中醫美容注重整體，內外兼治，健美并重，是一大優勢。這是因為：

亞健康是個偽命題：人只有健康和疾病兩種狀態。

只有身體健康：才能塑造真正美麗的形象

中醫美容的手段：“治病、調情志，日常保養”

 “有諸內必形諸外”，人體內部的氣血盛衰，常常通過面色顯示出來。內經有云：

“夫精明五色者，氣之華也。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼。五色精微象見矣，其壽不久也。”

因此，對中醫來說，健康的膚色是這樣的：

健康的紅色要像白布裹著朱砂，而不能是赭石色；

健康的白色要像鵝毛一樣充滿光澤，不能像鹽一樣黯淡無光；

青要青得明潤，而不能像藍色那樣晦暗

黃膚色要像薄薄的綢緞裹著雄黃、白里透黃，而不是像黃土那樣干燥的黃；

健康的黑色要像層層刷過的油亮的黑漆，不能像黑炭一樣。

      那么，外在的容貌，和內在的臟腑，有關系嗎？

      答案是肯定的：